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제목	권영오 시조시인 작품방	등록일	2017.07.10 21:03
글쓴이	시조나라	조회	1730
------------------------------------------------------------------------------------ 권영오 경북봉화 출생 2005년 <열린시학> 등단 시집 <귀항>, 산문집 <이빠의 독서 편지> ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 설경 밝히는 것은 누구에게나 고통이지만 밟는 것은 가난한 자에게도 쾌감이다 난생 첨 열어보는 선물 같은 길을 나서는 것 아무도 분간할 수 없는 뻔한 길가의 저 지친 설경도 픙경은 풍경이지만 움츠린 발자국 위의 발자국은 광경이다 첫차 첫 시내버스 풍경은 먹먹한 구석이 있다 묵묵한 뒤통수들, 막막하기도 하다 떨어진 기온에다가 바람까지 거든다 어제는 빵빵하게 틀어주던 히터를 오늘은 찔끔 흉내만 내고 있다 대체로 이쪽의 삶이란 엇박자가 난다 제식훈련 할 때 죽어도 발을 못 맞추던 것처럼 기우뚱 기우뚱 대며 겨울이 깊어간다 더 멀리 가기 위해서 더 깊이 흔들리는 아침 곱창 골목 막창과 곱창을 함께 섞어 구우며 깨끗이 때를 밀고 불판 위에 올랐을 짧았던 어린 짐승의 생애를 생각한다 이렇듯 불지옥마저 견디는 게 삶이라고 바지에 똥을 지리듯 처절한 냄새 피우며 막창에 암을 달고 떠난 친구를 생각한다 막창이나 막장이나 종점이 가까웠다는 것 푸르게 불타오르는 불판을 갈아놓으며 가쁘게 흘러내려 갈 토사곽란을 생각한다 오목 백일홍 꽃이 지고 백일홍 잎이 지고 진자리 비가 내려 한기가 드는 아침 그대의 시린 발끝에 따신 입김 한 모금 독백 은행나무 움 사이에 앉아 잠시 울고 갔다 딱새였을까 우두커니 그 소리를 들었다 누구나 하소연하고 싶은 세월은 있다 덩달이 나이 먹고 덩달아 우는 날이 많아졌다 이 땅의 슬픔이 보편화된 것인지 보편적 인간으로 내가 다시 사는 것인지 최근에는 남의 기쁨을 따라서도 잘 운다 언젠가 내가 슬펐을 적에, 기뼜을 적에 멀리서 울어준 모든 눈시울에... 경배 처서 배 지난 자리를 물이 다시 덮어주듯 그대 지난 자리에 여치가 와서 우네 울음은 저기 저 멀리 당신도 저 멀리 큰물* 해 떨어지다 팽나무 끝에 걸렸다 직박구리 쪼다 가고 바람이 핥다 간다 달 뜨다 우듬지에 걸렸다 반도 안 남았다 * 제주시 조천읍의 포구이름 등대지기 1 보이는 길과 가야 할 길이 다르듯 멀리 비추는 등대로는 터무니없다 내 길은 물길보다 더 험하고 가팔라 산에서도 어렴풋 등대가 보인다 언제부터였을까 산길에서보다 훤히 튄 물 위에서 더 자주 길을 잃게 된 것은 2 손만둣집에서 퐁당퐁당 저녁을 먹네 창 너머 길게 펴놓은 수평선이 찰랑거리네 골이 진 생계를 갈며 우물우물 배가 한 척 별꽃 솜틀집 안마당 볕 드는 동안 볕 아래 잠든 강아지 코 고는 소리 코끝에 팔랑거리는 명주나비 흰나비 철학하는 개 창살 안쪽 두 개의 눈알 박힌 짐승이 있다 눈을 감은 것은 보지 않겠다는 게 아니라 뇌리에 날아와 박힌 두려움을 보자는 게다 마찬가지, 창살의 외부도 측은지심뿐 저 웅크린 짐승이 자신이라 하여도 실의의 본질을 찾아 골똘할 것이다 후미진 골목길 돌아 개장수도 멈추고 흥정이라도 되는 듯 잠시 밀고 잠시 당기다 신경 딱 끊어버리고 지퍼를 내릴 것이다 맥박 세월이 가는 소리를 듣는다 아직은 따뜻하고 촉촉한 나라 부단한 침식작용이 불러올 벼랑을 안다 지는 잎이라든가 흔들리는 성신星辰 이런 것도 시간의 형식인 줄 알았는데 오류다 보이지않고 오직 들릴 뿐이다 피안 영하 13도, 바람이 묻는 것 같아 무사하냐고 살 만하냐고, 그립지는 않으냐고 아직은 괜찮은 것 같다고 나도 대답을 하지 여전히 궁금한 세상이 있기는 해도 제 발자국을 지우고 울부짖는 늑대처럼 가끔은 사람을 피해 숨고 싶은 날도 있다고 히말라야 산중 눈보라 속에서 벌거벗고 땀 흘린다는 수도승을 생각해 이 세상 악다구니 너머, 느낌 너머의 그 무엇

제목

권영오 시조시인 작품방

등록일

2017.07.10 21:03

글쓴이

시조나라

조회

1730

------------------------------------------------------------------------------------

권영오

경북봉화 출생

2005년 <열린시학> 등단

시집 <귀항>, 산문집 <이빠의 독서 편지>

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

설경

밝히는 것은 누구에게나 고통이지만

밟는 것은 가난한 자에게도 쾌감이다

난생 첨 열어보는 선물 같은 길을 나서는 것

아무도 분간할 수 없는 뻔한 길가의

저 지친 설경도 픙경은 풍경이지만

움츠린 발자국 위의 발자국은 광경이다

첫차

첫 시내버스 풍경은 먹먹한 구석이 있다

묵묵한 뒤통수들, 막막하기도 하다

떨어진 기온에다가 바람까지 거든다

어제는 빵빵하게 틀어주던 히터를

오늘은 찔끔 흉내만 내고 있다

대체로 이쪽의 삶이란 엇박자가 난다

제식훈련 할 때 죽어도 발을 못 맞추던 것처럼

기우뚱 기우뚱 대며 겨울이 깊어간다

더 멀리 가기 위해서 더 깊이 흔들리는 아침

곱창 골목

막창과 곱창을 함께 섞어 구우며

깨끗이 때를 밀고 불판 위에 올랐을

짧았던 어린 짐승의 생애를 생각한다

이렇듯 불지옥마저 견디는 게 삶이라고

바지에 똥을 지리듯 처절한 냄새 피우며

막창에 암을 달고 떠난 친구를 생각한다

막창이나 막장이나 종점이 가까웠다는 것

푸르게 불타오르는 불판을 갈아놓으며

가쁘게 흘러내려 갈 토사곽란을 생각한다

오목

백일홍 꽃이 지고

백일홍 잎이 지고

진자리 비가 내려

한기가 드는 아침

그대의

시린 발끝에

따신 입김 한 모금

독백

은행나무 움 사이에 앉아 잠시 울고 갔다

딱새였을까

우두커니 그 소리를 들었다

누구나 하소연하고 싶은 세월은 있다

덩달이

나이 먹고 덩달아 우는 날이 많아졌다

이 땅의 슬픔이 보편화된 것인지

보편적 인간으로 내가 다시 사는 것인지

최근에는 남의 기쁨을 따라서도 잘 운다

언젠가 내가 슬펐을 적에, 기뼜을 적에

멀리서 울어준 모든 눈시울에... 경배

처서

배 지난 자리를

물이 다시 덮어주듯

그대 지난 자리에

여치가 와서 우네

울음은

저기 저 멀리

당신도 저 멀리

큰물*

해 떨어지다 팽나무 끝에 걸렸다

직박구리 쪼다 가고 바람이 핥다 간다

달 뜨다

우듬지에 걸렸다

반도 안 남았다

* 제주시 조천읍의 포구이름

등대지기

보이는 길과 가야 할 길이 다르듯

멀리 비추는 등대로는 터무니없다

내 길은 물길보다 더 험하고 가팔라

산에서도 어렴풋 등대가 보인다

언제부터였을까 산길에서보다

훤히 튄 물 위에서 더 자주 길을 잃게 된 것은

손만둣집에서 퐁당퐁당 저녁을 먹네

창 너머 길게 펴놓은 수평선이 찰랑거리네

골이 진 생계를 갈며 우물우물 배가 한 척

별꽃

솜틀집 안마당

볕 드는 동안

볕 아래 잠든 강아지

코 고는 소리

코끝에

팔랑거리는

명주나비 흰나비

철학하는 개

창살 안쪽 두 개의 눈알 박힌 짐승이 있다

눈을 감은 것은 보지 않겠다는 게 아니라

뇌리에 날아와 박힌 두려움을 보자는 게다

마찬가지, 창살의 외부도 측은지심뿐

저 웅크린 짐승이 자신이라 하여도

실의의 본질을 찾아 골똘할 것이다

후미진 골목길 돌아 개장수도 멈추고

흥정이라도 되는 듯 잠시 밀고 잠시 당기다

신경 딱 끊어버리고 지퍼를 내릴 것이다

맥박

세월이 가는 소리를 듣는다

아직은 따뜻하고 촉촉한 나라

부단한 침식작용이 불러올 벼랑을 안다

지는 잎이라든가 흔들리는 성신星辰

이런 것도 시간의 형식인 줄 알았는데

오류다

보이지않고

오직 들릴 뿐이다

피안

영하 13도, 바람이 묻는 것 같아

무사하냐고 살 만하냐고, 그립지는 않으냐고

아직은 괜찮은 것 같다고 나도 대답을 하지

여전히 궁금한 세상이 있기는 해도

제 발자국을 지우고 울부짖는 늑대처럼

가끔은 사람을 피해 숨고 싶은 날도 있다고

히말라야 산중 눈보라 속에서

벌거벗고 땀 흘린다는 수도승을 생각해

이 세상 악다구니 너머, 느낌 너머의 그 무엇

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